檄文（げきぶん）が陳留（ちんりゅう）を発（た）ちたる朝、曹操（そうそう）が部下ひとりずつに、ひと通の文（ふみ）を委（ゆだ）ねたり。文は総（すべ）て十七通にてあった。同じく写し書かれたる文にてありしも、各通（かくつう）の受信者の名のみが別々に記されおったのである。その名を記し入るる間、曹操の筆先が、ひと度ずつ止まりたり。その止まりにて、今日の陳留の庭の外側へと、ひと筋の糸が、ひと方向ずつ解（と）け出（い）でつつあったのである。

第一の通は、後将軍（こうしょうぐん）・南陽（なんよう）太守袁術（えんじゅつ）のもとへと回り行きたり。第二は、冀州（きしゅう）刺史（しし）韓馥（かんふく）、第三は、豫州（よしゅう）刺史孔伷（こうちゅう）、第四は、兗州（えんしゅう）刺史劉岱（りゅうたい）、第五は、河内（かだい）太守王匡（おうきょう）、第六は、陳留太守張邈（ちょうばく）、第七は、東郡（とうぐん）太守橋瑁（きょうぼう）のもとへと、渡り行きたり。

曹操の筆先が、第八番目の名の前にて、いっそうに永く止まりたり。山陽（さんよう）太守劉繇（りゅうよう）。第九は、済北（さいほく）相（しょう）鮑信（ほうしん）。第十は、北海（ほっかい）太守孔融（こうゆう）。第十一は、広陵（こうりょう）太守張超（ちょうちょう）。第十二は、徐州（じょしゅう）刺史陶謙（とうけん）。

第十三は、西涼（せいりょう）太守馬騰（ばとう）。第十四は、北平（ほくへい）太守公孫瓚（こうそんさん）。第十五は、上党（じょうとう）太守張楊（ちょうよう）。第十六は、烏程侯（うていこう）・長沙（ちょうさ）太守孫堅（そんけん）。

さらに、第十七番目の名の前にて、曹操の指先が、最も永く停止したり。祁郷侯（きごうこう）・勃海（ぼっかい）太守袁紹（えんしょう）。

袁紹の名の上に、筆が降り立つそのひと息にて、曹操が内（うち）にしずかに笑みたり。この人は、洛陽の司徒王允（しとおういん）の家にて、曹操が向き合いたる、まさにその人にてあった。過ぎし時節、客間にて「この老（お）いの者は、泣くひと事のみにて、何を成（な）し得申さんや」と曹操が嘲（あざけ）りたる時にても、傍らの席にて、永く沈黙しおりたる人であった。今日、曹操が彼の名の上に、「本初（ほんしょ）」の字（あざな）を、更に書き加えたり。その字が紙の上に降り立つひと息にて、ひと時代のひと方の翼が、畳まれて、再び広げられつつあった。

檄文の本文は短かりき。曹操が永くは記さざりき。人を動かす文は、長きが故に動かすにあらざる事を、彼は三十五年の間、学び来たりたのである。

「操等謹以大義佈告天下。董卓欺天罔地, 滅國弒君, 穢亂宮禁, 殘害生靈, 狼戾不仁, 罪惡充積。今奉天子密詔, 大集義兵, 誓欲掃清華夏, 剿戮群凶。望興義師, 共洩公憤, 扶持王室, 拯救黎民。檄文到日, 可速奉行。」

（操等、謹（つつし）みて大義を以て天下に布告（ふこく）す。董卓、天を欺きて地を罔（あざむ）き、国を滅ぼし君を弑（しい）し、宮禁を穢（けが）し乱（みだ）し、生霊（せいれい）を残（ざん）害（がい）し、狼戻（ろうれい）にして不仁、罪悪、充積（じゅうせき）せり。今、天子の密詔（みっしょう）を奉じて、大いに義兵を集め、誓いて華夏（かか）を掃清（そうせい）し、群凶（ぐんきょう）を剿戮（そうりく）せんと欲す。望（ねが）わくは義師（ぎし）を興（おこ）し、共に公憤（こうふん）を洩（は）らし、王室を扶持（ふじ）し、黎民（れいみん）を拯救（じょうきゅう）せん。檄文の到（いた）る日、速やかに奉行（ほうぎょう）すべし。）

十七人の使（つかい）が、陳留の庭を発ちたり。七つの使は北へ、六つの使は南へ、三つの使は西へ、ひとつの使は東へと、駆け始めたり。ひと張の檄文が、十七筋に岐（わか）れたる朝にてあった。ひと筋の糸が、ひと方向ずつ解け出（い）でゆくその庭の内側にて、曹操の筆先がしずかに、降り立ちたのである。

程なくして、十七筋の糸が、答（こた）えを乗せて戻り来たった。袁術が承諾、韓馥が承諾、孔伷・劉岱・王匡・張邈・橋瑁・劉繇・鮑信・孔融・張超・陶謙・馬騰・公孫瓚・張楊・孫堅が、順に承諾のひと行を送り来たった。最後に、袁紹の大いなる印章の押されたるひと張の答えが戻り来たった。袁紹が盟主（めいしゅ）の席を承（う）け給わんとのひと行が、その紙の内側に、記されおったのである。

Book 1 の二十度目の朝が、陳留の庭の内側の筆先の上にて、しずかに開かれたり。討卓檄（とうたくげき、董卓を討つ檄文）の三字が、ひと張の文が十七筋に岐（わか）れて、再びひと席の盟主の印章の内側へと集（つど）い行く姿勢の種子として、植えつけられつつあったのである。Day 19 の 首義旗（しゅぎき）の白き旗の二字が、今日、十七筋の答えのひと筋として、拡張されおったのである。

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